HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱） 茶道具 掛軸 掛け軸 横軸画賛 風颯々 松風颯々声 長谷川寛州筆 松の画

茶道具 掛軸 掛け軸 横軸画賛 風颯々 松風颯々声 長谷川寛州筆 松の画。楽天市場】松風颯々聲の通販。Amazon.co.jp: 大徳寺 長谷川寛州 「松風鼎来入」 (しょうふう。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。紙本。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。imgrc0086816782.jpg。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。古印材　寿山石　印材　極上高山坑頭晶　ライチ凍石　篆刻　書道【正一古美術】。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「保真」。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。複製 工芸 掛軸【 弘法大師 御書 般若心経 】紙本 共箱 解説書付 仏教 空海。美品 掛け軸 横井明堂作「行雲流水」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。共箱。松堂作 横書き 【 平常心 】 昭和55年5月5日作 落款印譜在。掛け軸　蝶　二重箱。塗軸。高野山真言宗　阿字観　密教　掛け軸　掛け台。No6298 掛軸　王志慧　三行書　渭城曲　紙本　唐物　中国　書画　送料無料。松に吹く清々しい風の音。【再値下げ】硯 34 端渓硯。水墨画 掛軸 骨董品。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。禅僧 紙本 一行書 落款印譜在 桐箱付き。羽根修逸　掛軸　瀑布。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱。No6292 掛軸　片野湘雲　龍頭観音図　絹本着色　合箱　日本画　送料無料。大徳寺527世住持。2094 中国墨　古墨　顕微無間　通天　墨運堂造　古通天。西郷南州四行書紙本掛軸 [B29577]。藤井誡堂の法を嗣ぐ。茶道具 色紙 裏千家 今日庵 鵬雲斎 千宗室 染筆 無為無事是人。尾上菊之助。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。【 水原秋櫻子「那智山」】　肉筆書額装